城市化發展加速，居家過日子的場景也在不斷變換，曾經家家離不開的簸箕、笸籮、菜籃子、針線筐在悄悄退出……但在賓縣擺渡鎮擺渡村，“擺渡柳編”作為省級非遺代表性項目，開啟了工藝品加工之路，“老字號”煥發新生機，成為鄉村振興路上的一支生力軍。

轉型：從生活器具到工藝品，非遺技藝譜新篇

一根根剝皮的柳條，在邊會芝手中仿佛活了一樣，聽話地排成行列，隨著“線板”每次穿梭而過，經緯縱橫絲絲入扣。50歲的邊會芝是“擺渡柳編”從業者之一，人稱“簸箕姐”，她的工坊裡，一共有7個姐妹，人人都有一雙巧手。

“一個人一天能編六七張簸箕吧，一個月能拿四五千元。能在家門口掙這份錢，大家都很知足，需要帶孩子的，拿回家去編也可以。”邊會芝說，姐妹們都是“成手”，編出來的東西混到一起，幾乎挑不出來差異。

“擺渡柳編”在上世紀七八十年代曾鼎盛一時，當時，全鎮有1/3人口從事柳編生意，“鄉字號”特色品牌形成一定規模。柳編簸箕、笸籮、菜籃子、針線筐等生活器具一應俱全，在東北三省的農雜市場上有響亮的“名號”。

隨著生活方式的改變，柳編用具逐漸淡出了人們的生活，“擺渡柳編”的生意銳減，大部分從業者都退出了市場。邊會芝的手藝卻沒扔，她一直在從事柳編研究和創作。

邊會芝說，她15歲那年母親去世，便到親戚家學徒，靠柳編手藝掙錢貼補家用，35年來了，就在干這一件事，一人一刀一柳，一編就是半生。“柳編養活了我，我也熱愛柳編，老祖宗傳下來的手藝，咱得守住。”說這話時，邊會芝眼中充滿了堅定。

2010年4月，“擺渡柳編”技藝被收入黑龍江省級非物質文化遺產名錄，當地政府開始引導從業者自主創新、經營，不斷提升手藝人的傳承意識和實踐能力。幾家柳編工坊應運而生，非遺人才培養與振興鄉村經濟有機結合起來，並收到了良好的市場反饋。一些度假村、農家樂紛紛發來訂單，批量訂購柳編產品作為裝飾，工坊開張營業那一天，邊會芝高興得一整宿沒合眼。

升級：專業人做專業事，甘當產業鏈中的一環

過去，“擺渡柳編”都是用簸箕柳，也叫杞柳、白柳作原料。每年農歷二月，都要像割韭菜一樣割柳，收割的柳條要趁新鮮剝皮，工序很復雜。如今，“擺渡柳編”用的柳條都是從山東外進的成捆“白條”，上手就能編織。邊會芝說：“本地從業者都是女工，暫時沒有能力顧及本地原材料，山東的柳條一年能割兩茬，品質更優，購進現成原料加工更快捷。我們賣的是‘手藝’，隻做產業鏈的一環就夠了。”

為了讓“擺渡柳編”的技藝有所突破，邊會芝每天都要上網查看最新的柳編樣式，盡量滿足顧客提出的產品細節。多年來，邊會芝攢下一本厚厚的柳編圖樣。只要客戶發來照片，沒有她編不出的花樣。

邊會芝還有一手“絕活兒”，用柳梢編織方寸大小的挂件簸箕，配上火紅的中國結，已成“爆款”伴手禮，忙年時節銷量更大。邊會芝說：“大件一天能編好幾件，小玩意一天頂多能出倆，因為要求精准眼力和獨到的手勁兒。”

從柳編器具的衰落到柳編工藝的復興，邊會芝是為數不多“挺過來”的人。她說，人們的生活方式、消費方式都在發生變化，簸箕、笸籮、菜籃子、針線筐的功能被替代，但“擺渡柳編”不能等死，要靠創新留住文脈和鄉愁。

破圈：抓住短視頻“風口”，敲開線上銷售之門

為了讓姐妹們的作品賣得更好，邊會芝在短視頻平台以“意外收獲簸箕姐”為名字開播了，每天直播“擺渡柳編”手工制作過程，開播一年多，粉絲突破了45萬，線上銷售打開了渠道，工坊的貨一時供不應求。

“一年線上走貨上萬單，姐們們一天只能編幾件，手工制品就這樣，沒辦法。”邊會芝說，近幾年，鎮子裡又先后成立了5家柳編作坊，經營模式大同小異，手工技法都是“擺渡柳編”一脈，生意也都很好。

銷售穩定下來后，邊會芝又開始完善柳編民俗內涵，觸動她的是一次特殊的訂貨。去年秋天，一份來自福建的訂單，只要一個簸箕，但提了很多細節上的要求。一問才知道，是用來給孩子“抓周”用的。根據當地風俗，小孩“抓周”需要准備一個新簸箕，把孩子抱到簸箕裡，端到長方形的木盤前，讓孩子去抓取東西。

由此，邊會芝受到了啟發，她翻閱了不少民俗資料，特別制作了一款“對簸箕”，供新婚嫁娶娘家陪嫁之用，寓意豐收、聚財、藏寶。邊會芝說，在中國農耕文明中，簸箕被賦予了許多美好的寓意，代表著一分耕耘一分收獲，讓人格外踏實。

產業的喜訊接連而至，邊會芝心裡很踏實，但她仍有一件煩心事：50歲的邊會芝在“工坊姐妹”中是最年輕的，現在從事柳編手藝的幾乎沒有年輕人了，她擔心再過幾十年“擺渡柳編”技藝會失傳。她現在最大的願望是：尋一個徒弟，讓“擺渡柳編”技藝傳承下去。她說：“這是一個來自小村工匠的守望。”

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